MUJERES LACTANTES: ENTRE DISCURSOS OPRESIVOS Y PRÁCTICAS DE RESISTENCIA.

Eddier Martínez-Álvarez
Universidad Nacional de Colombia

Resumen

En esta ponencia presento algunas reflexiones derivadas de mi investigación doctoral, cuyo objetivo es comprender la forma en que se relacionan los discursos y prácticas alrededor de la lactancia materna. Partiendo del análisis de entrevistas con mujeres-lactantes, me propongo analizar las narrativas sobre algunas prácticas de dominación ejercidas sobre ellas en el proceso de lactancia, principalmente por parte del personal de salud, así como algunas prácticas y estrategias de resistencia. Objetivo: Identificar en las narrativas de mujeres-lactantes algunas prácticas de dominación y de resistencia en torno a la lactancia materna. Metodología: Investigación de enfoque etnográfico, que toma elementos de las etnografías de las prácticas, la etnografía institucional y la etnografía multisituada. Realicé observación participante y entrevistas presenciales y remotas a mujeres-lactantes, analicé los datos usando técnicas de análisis de narrativas con ayuda de Atlas.ti. Resultados: Las narrativas de las mujeres permiten plantear una posible trayectoria de sus experiencias. Se pueden identificar dos tipos de discursos sobre la lactancia en estos relatos: biomédicos y sociales-morales. Se identificaron tres experiencias de resistencia de las mujeres para sobrellevar las dificultades relacionadas con las prácticas de lactancia materna. Conclusiones: Es necesario que dejemos de entender la LM simplemente como una práctica de alimentación para poder entenderla en su complejidad como una multiplicidad. A pesar de que los discursos biomédicos y sociales a final de cuentas optan por la lactancia materna, existen tensiones entre ellos: La ambivalencia de estos discursos se hace evidente en los relatos de las mujeres que tienen a la vez sentimientos positivos y negativos asociados con la LM. Los discursos biomédicos y sociales pretenden ser totalizantes y encapsular las experiencias de todas las mujeres, las prácticas de resistencia son particulares, situadas, mundanas y adquieren un sentido específico para cada mujer. Resistir implica actuar y estar acompañada por otras mujeres.

Palabras claves: Lactancia materna; etnografía; estudios sociales de las ciencias y las tecnologías ESCT; Colombia.